ولو استبق اثنان ولم يمكن الاجتماع أقرع ( 1 ) ولا فرق بين أن يعتاد جلوس موضع منه لقراءة القرآن أو لتدريس العلم أو لا ( 2 ) ( وأما المدارس والربط ) ( 3 ) فمن سكن بيتا ممن له السكنى لم يجز إزعاجه ( 4 )